(جديد ))
::فرحُ المؤمن بموت الفاجر والمبتدع::
: كتبتُ هذه السطور وجمعت هذه الآثار؛ بمناسبة إعلان وزارة الداخلية "السعودية" دولتنا دولة "التوحيد والسُّنة" – حرسها الله - في تنفيذ حكم القتل في (47إرهابياً "خارياً")كدفعة أولى.
:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (العَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ، وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ).
أخرجه البخاري (6147)، ومسلم (950).
: قال عَبْد الرّزّاق الصنعاني عندما جَاءَه مَوْتُ عَبْدِ المَجِيْدِ سَنَةِ سِتٍّ وَمائَتَيْنِ:
"الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَرَاحَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مِنْ عَبْدِ المَجِيْدِ".
"تاريخ الإسلام" (14 / 125 / 258) في ترجمة: عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد الأزدي؛ كان رأساً في الإرجاء. وتهذيب الكمال (18 / 275) للمزي، و"سير أعلام النبلاء" (9 / 435)، و"ميزان الاعتدال" (2 / 649 / 5183) كلاهما للذهبي.
: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ – أحمد بن حنبل -: الرَّجُلُ يَفْرَحُ بِمَا يَنْزِلُ بِأَصْحَابِ ابْنِ أَبِي دُؤَادَ، عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ إِثْمٌ؟، قَالَ: "وَمَنْ لَا يَفْرَحُ بِهَذَا؟".
"السنة" للخلال (5 / 121 / 1769).
: قال ابن كثير عن الْحَسَنُ بْنُ صَافِيٍّ يَزْدَنُ التُّرْكِيُّ وكَانَ رَافِضِيّاً خَبِيثاً مُتَعَصِّباً لِلرَّوَافِضِ : "أَرَاحَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ. وَحِينَ مَاتَ فَرِحَ أَهْلُ السُّنَّةِ بِمَوْتِهِ،وَغَضِبَ الشِّيعَةُمِنْ ذَلِكَ".
"البداية والنهاية" (12 / 292) ط. العلمية، و(16 / 469) هجر.
جمعه / الشيخ
: أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
السبت 22 / 3 / 1437هــ
::فرحُ المؤمن بموت الفاجر والمبتدع::
: كتبتُ هذه السطور وجمعت هذه الآثار؛ بمناسبة إعلان وزارة الداخلية "السعودية" دولتنا دولة "التوحيد والسُّنة" – حرسها الله - في تنفيذ حكم القتل في (47إرهابياً "خارياً")كدفعة أولى.
:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (العَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ، وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ).
أخرجه البخاري (6147)، ومسلم (950).
: قال عَبْد الرّزّاق الصنعاني عندما جَاءَه مَوْتُ عَبْدِ المَجِيْدِ سَنَةِ سِتٍّ وَمائَتَيْنِ:
"الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَرَاحَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مِنْ عَبْدِ المَجِيْدِ".
"تاريخ الإسلام" (14 / 125 / 258) في ترجمة: عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد الأزدي؛ كان رأساً في الإرجاء. وتهذيب الكمال (18 / 275) للمزي، و"سير أعلام النبلاء" (9 / 435)، و"ميزان الاعتدال" (2 / 649 / 5183) كلاهما للذهبي.
: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ – أحمد بن حنبل -: الرَّجُلُ يَفْرَحُ بِمَا يَنْزِلُ بِأَصْحَابِ ابْنِ أَبِي دُؤَادَ، عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ إِثْمٌ؟، قَالَ: "وَمَنْ لَا يَفْرَحُ بِهَذَا؟".
"السنة" للخلال (5 / 121 / 1769).
: قال ابن كثير عن الْحَسَنُ بْنُ صَافِيٍّ يَزْدَنُ التُّرْكِيُّ وكَانَ رَافِضِيّاً خَبِيثاً مُتَعَصِّباً لِلرَّوَافِضِ : "أَرَاحَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ. وَحِينَ مَاتَ فَرِحَ أَهْلُ السُّنَّةِ بِمَوْتِهِ،وَغَضِبَ الشِّيعَةُمِنْ ذَلِكَ".
"البداية والنهاية" (12 / 292) ط. العلمية، و(16 / 469) هجر.
جمعه / الشيخ
: أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
السبت 22 / 3 / 1437هــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق